[ حيح ] وأَنشد للحَنفىّ في « الْحِيحَاء ؛ » : وهَوازنٌ خَلْفى تُحَاحِي بشَائِها * وأَسْفَل مِنَّا وسْطَ أَزوادها الفَزْرُ [ حرز ] والْمُحَارزة : الْمُفاكهة التي تُشْبِه السَّباب ؛ قال أَبو أُسَيْدة : قد هِجْتَ يا عُرْوَ عليكَ راجِزَا * قد كان قَبْل اليوم أَعيا الرَّائِزَا وكان لا يَعْيا بأَنْ يُحَارِزَا [ حنذ ] وأَنشد في « الْحَنذ » : شَقَق عنه النَّحْض حَنْذُ الأَجْلالْ * فهو امُمِرٌّ كقَناة الْمِنْوَالْ [ حدبر ] وقال عَدِىّ في « الْحِدْبَار » : لا تُبالِى ما أَعُرّ بِها * مثلَ قَوْسِ النَّبْع حِدْبَارَا [ حنث ] وقال أَيضاً في « الْحِنْثِ » : فَبرَى صَدْرِى من الظُّلم للرّبِّ * وحِنْثٍ بِمَعْقَدِ الْمِيثاقِ [ حظل ] والْحَظَلَان : مَشْى الْغَضْبَان ؛ وقال : فَظَلّ كأَنه شاةٌ رَمِىُّ * خَفِيف الْوَطِءِ يَحْظَلُ مُسْتَكِينُ [ حرض ] وقال الحارثىّ : الْمَحْرُوض ؛ يُقال : مَحْرُوض السَّنام . وهو مثل حَرْض الثَّوب . [ حبب ] والْمُحَبَّب : الْمَلآن ، يقال للإِبل ، إِذا رَوِيت : قد حَبَّبَتْ ؛ وقالت ليلى : وَضَمَّتْ إِلى جَوْفِ جَناحاً وَجُؤْجُؤا * وناطَتْ قليلًا في سِقَاءٍ مُحَبَّبِ . وقال يا خَيْرُ أَروى جِيرَتِى فَحَبَّبُوا [ حرنب ] والْمُحْرَنْبِي : الذي يَنْتَفِخ . [ حدر ] والْحَادُور : القُرْط ؛ قال الفَضل « 1 » : خِدَبَّةُ الْخَلْقِ على تَخْصِيرها * نائيةُ « 2 » الْمَنْكِب من حَادُورُهَا [ حزب ] وقال أَبو النَّجم في « الْحِزْباء » : كأَنّه بالسَّهْب أَو حِزْبائِه * عَرْشٌ تَحِنُّ الرِّيحُ في قَصْبائِهِ « 3 »

--> ( 1 ) هو الفضل بن قدامة أبو النجم العجلي . ( اللسان : حدر ) . ( 2 ) اللسان : « بائنة » . ( 3 ) كتاب المعاني الكبير ( ص : 331 ) .